CORRESPONDÊNCIAS - THE 4TH WORLD

O trabalho é melancólico, reflexivo, crítico. Tem uma catarse silenciosa nele e tem também o estranhamento Brecthiano de maneira bem marcante….por enquanto estamos seguindo nesse mood.

The 4th World evoca a ilusão de um 'futuro-mentira' que nunca chega…. como um ‘futuro-perdido' que esta sempre atrelado a um passado recente ou mesmo distante que ja foi vivido, uma expectativa. 

O mood é atmosférico, oceânico-experimental com elementos biológicos, imagens formalistas, cotidianas, textuais, motivos teóricos, desconstrução.….tem algo a ver com performances do Tetine que fazíamos no começo....com um caráter meio 'punk pos-estruturalista' e expressionista ao mesmo tempo. 

O trabalho examina a impossibilidade de ‘troca’ - afetiva, cultural, psicológica, linguistica, emocional  - em situações de precariedade no sentido filosófico e ecológico dessa ideia. Ele investiga a relação entre precariedade e transcedência. E também a impossibilidade de ENTRAR em transcendência no presente-perpétuo. 

A impossibilidade da troca e de ação entre as pessoas e também entre as "linguagens” no sentido semio-capitalista do termo.

Diria que tem algo apocalíptico sim, e é um tanto niilista tb.  Pelo menos ate agora... 

Acho que eh isso.

Beijos

Bruno 

Responding Lucas Bambozzi's questions on the creative process for THE 4TH WORLD.

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Queridos, me contem umas infos a mais sobre o THE 4TH WORLD?

Não é só mera curiosidade, é que estou escrevendo o texto de apresentação.

Queria saber cosas do tipo: _é triste? _tem algo de apocalíptico? _catártico? _é celebratório de algo? de um final de tempos? _ as imagens mostram o quê? vocês mesmos? podem mencionar 3 ou 4 elementos ou imagens reincidentes? _tem alguma coisa que vocês identificam como elemento essencial? _é mais pra multifacetado ou mais pra minimal?

Esses pontos são os que mais interessam no momento.

Beijos

L.

Vai A Veneza?

É nauseante - no sentido capiau-neoliberal-nouveau-rich da coisa - ver, ler ou ouvir os 'coronéis culturais' de sempre do Brasil de hoje e de ontem, atachando valor semântico ‘emocional-funcional' ao calendário corporativo de eventos tradicionais de arte e musica (nacionais ou internacionais) nos seus 'perfis' em redes sociais. 
A grande maioria mantém profiles "fechados" quase sempre investidos na cadência do sonho global - atualizando cliches narrativos globais em status marketeiros chulés (em tom fake "a vontade") de ordem auto-promocional para 'amigos' em busca de aprovação e/ou aceitação.

Doninhas e playboys brasileiros atuantes no mercado (ar-tis-ti-co na-ci-o-nal / colonial) de aderência neoliberalista só reforçam o poder dos cliches do calendário cognitivo capitalista absolutista mundial. Reforçam sempre e incontestavelmente. 

______Alguém indo pra Veneza essa semana?  
______Miami de 6 a 12?. 
______London de 14-17?